矫世变俗的成语故事

拼音jiǎo shì biàn sú

基本解释指纠正和改变不良的世风民俗。

出处《宋史王安石传》：“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
齿牙为祸	《史记晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
物腐虫生	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
杨柳依依
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
临危受命	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
功成名就	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
庖丁解牛	先秦庄周《庄子养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”