脐脂自照的成语故事


脐脂自照

拼音qí zhī zì zhào

基本解释燃起肚脐的脂肪,为自己照明。比喻坏人最终没有好下场,自作自受。


脐脂自照的典故

东汉末年,国舅何进没有消灭“十常侍”反而被杀,董卓趁机进京,赶少帝刘辩下台,另立刘协为汉献帝。他作威作福,滥杀无辜,同时贪污受贿,火烧洛阳。闹得民不聊生。董卓被吕布所杀,抛尸荒野,人们把他肚脐眼中流出的油点燃。


更多成语出处和典故


※ 与(脐脂自照)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
坐薪悬胆 《金史 术虎筠寿传》:“中都食尽,远弃庙社,陛下当坐薪悬胆之日,奈何以球鞠细物动摇民间。”
不屑一顾 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
卑谄足恭 西汉 司马迁《史记 五宗世家》:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
多才多艺 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”
犀牛望月 《关尹子 五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”
四书五经 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
结党营私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植党营私,孤负任使。”
宁为鸡口,毋为牛后 章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。”
扬幡擂鼓 清·文康《儿女英雄传》第28回:“如今是扬幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看见了。”
主忧臣劳 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。”