liáolài

无聊赖


无聊赖 (無聊賴 ) 是一个汉语成语,拼音是wú liáo lài,无聊赖是贬义词。。。。

无聊赖

拼音读音

拼音wú liáo lài

怎么读

注音ㄨˊ ㄌ一ㄠˊ ㄌㄞˋˊ

繁体無聊賴

出处《晋书·慕容德载记》:“惟朕一身,独无聊赖。”

用法作谓语、定语、状语;用于口语。

英语helpless(have no one to depend on)


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上气不接下气 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
赶尽杀绝 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
稳如泰山 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
东道主 泛指接待或宴客的主人。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。
变态百出 形容事物形态变化之多。
久假不归 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
一清二楚 十分明白、清楚。

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