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※ 与(南郭先生)相关的成语及拼音:
逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
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