雅量豁然
雅量豁然 (雅量豁然 ) 是一个汉语成语,拼音是yǎ liàng huò rán,雅量豁然是中性词。。。。
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※ 与(雅量豁然)相关的成语及拼音:
醋海翻波 | 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
火树银花 | 火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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