默契神会
默契神会 (嘿契神會 ) 是一个汉语成语,拼音是mò qì shén huì,默契神会是中性词。。。。

拼音读音
拼音mò qì shén huì
怎么读
注音ㄇㄛˋ ㄑ一ˋ ㄕㄣˊ ㄏㄨㄟˋˊ
繁体嘿契神會
出处宋·郭若虚《图画见闻志·叙论·论气韵非师》:“如其气韵,必在生知,固不可以巧密得,复不可以岁月到,默契神会,不知然而然也。”
例子清·叶燮《原诗·外篇》:“又名山五岳,亦各各自有性情气象,不可移换。作诗者以此二种心法,默契神会。”
用法作谓语、宾语;用于交往等。
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灯蛾扑火 | 比喻自己找死。 |
穷年累世 | 形容时间长久。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
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巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
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