个体造句

1.工匠们巧借地势，依山傍岩，使个体精致小巧的建筑形成了起伏变化大、错落有致、颇具气势的建筑群。

2.国际体系由行为体、国际格局和国际规范三个要素构成。将其中任何一个要素的质变视为体系质变，既无法区别体系与要素的不同，也无法确定两者间的关系。故此，至少应以两个体系要素发生质变作为体系质变的标准。

3.人类所有伟大的一切都只属于很少的几个独特的个人的贡献。但是大众无法原谅他们。它可以原谅罪犯，但它无法原谅一个有自身个体性、不是集体头脑一部分的人。

4.采用自适应的方法,根据个体的适配值和种群的适配值统计特性确定交叉概率和变异概率.

5.二百十二、道德习惯的培养必须统摄在价值观的教育中，个体道德大厦才能根基扎实、巍然耸立。

6.最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。

7.人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

8.一百十九、事实上，每个人都清楚的知道自己是独一无二的，在这世界上只活一次；而且在不会有这样特别的机会，能够把众多纷繁的元素重新凑到一起，组合成如此奇妙而独特的个体。

9.个体无法承受进化的能量，因而必然换代。

10.看那一朵菊花，远离那菊花群，仿佛不愿与它们为伍，确实它是鹤立鸡群，虽一枝独秀，但让人感到了个体所独风姿，墨绿色的叶子层层叠叠，如众星捧月般衬托着洁白的花，更显得宁静高远，神圣脱俗。

11.这两个内容层次的悲怨不仅是对个体生存困境的展现，还是对生命存在在哲学层面的追问与思考。

12.这些对于个体劳动者而言都是很好的开头。你可以挑最喜欢的一个或干脆全都试试。

13., 二是决定对残存的私营工业、个体手工业和小商小贩等非社会主义经济采取严厉的改造,结果使个体手工业和私营工商业几乎荡然无存。

14.刘翔作为一个体育明星可谓是八面威风星光璨然,一脚跨进了小学课本,一脚走入了华东师范大学硕博连读,现在又矗立起高达3米的铜像。

15.人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

16.金琥是这个花池中当之无愧的主角,20来个体形胖硕、憨态可掬的“刺球”排铺成阵,显得格外有趣。

17.我们作为人的任务是：在我们自己独一无二的个体生命中，在远离兽性接近人性的路上前进一步。赫尔曼·黑塞

18.他认为：“日本研究者的工作指出，饮食行为的个体差异成为过度饮食的基础，也与肥胖联系起来。”。

19.义理之性“浑然至善未尝有恶”,但由于个体禀气有偏正、纯驳、昏明、厚薄之别,因而气质之性便各有不同,有善有恶。

20.爱情不但是延续种属的本能，并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。瓦西列夫

21.哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

22.一百零二、生命因和谐而美，大树撑起了清凉的树荫，小鸟一展美丽的歌喉，花儿吐出沁人心脾的芬芳，每个生命个体都是生物链中不可或缺的一部分，每个生命个体都相互依存，共同奏响和谐的乐章。

23.一个体质孱弱的民族无论到哪里,文化和经济都不能立足.

24.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。

25.当你掌握了轻易把一个个体毁灭成灰的力量，还会真的在意它的存在么？

26., 微小个体对时代无足轻重，时代对个体来说，却具备摧毁、影响、重建的力量，这是时代的强势所在。它代表的是方向，影响个体生命具体的取向、观念、质量和模式。密不可分。

27.事实上，每个人都清楚的知道自己是独一无二的，在这世界上只活一次；而且在不会有这样特别的机会，能够把众多纷繁的元素重新凑到一起，组合成如此奇妙而独特的个体。

28.每个人都是如此独特的个体，所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥，所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。奥修

29., 黑盾胡蜂亲代个体群居分工合作有利于生存和种族繁衍.

30.不论是芸芸众生，或者每一个个体，都有着一席之地来填满整个世界，那么，就这一点而言相当重要，不管这个人是否做出了抉择。

31.我很犹豫是否提到这个，因为我相信个体的力量。但是你可以找一个同盟者来帮忙。

32.除了我个体的强大以外，还因为我属于团队！

33.一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。余秋雨

34.而山黄麻的成株与幼株常在叶形、叶的大小、叶基、叶上下表面被毛程度有差异，为个体发育上的变异。

35.社会似乎处处都在密谋着想要消灭成员个体的独立意志，于是顺从成为了其求之不得的“美德”，而自助则变成了其深恶痛绝的“恶习”。社会所喜欢的，不是事实与创造者，而是陈规与陋习。

36.独特的体性是你内在最深处的成长，这份成长你不需要乞求别人的成全，也没有人可以给你，它是你个体性的开展。但人格个性你可以乞求，别人将会给你，事实上，也只有别人才能给你。

37.一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

38.真爱的第一个体现，在男孩身上是软弱，在女孩身上是勇敢。

39.除了我个体的强大以外，还正因我属于团队！

40.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

41.翡翠般碧绿的凸形顶棚直贯南北,街道两旁的个体商店鳞次栉比,货架上的商品琳琅满目。

42.如果游戏多次重复，那么针锋相对的简单策略最终将导致游戏双方产生合作的结果。同样道理，在非游戏论的情况下，如果个体相互之间互动，他们也将出一种诚实和可靠的信誉。

43.让人们这么独立于责任是危险的——他们会变得非常有个体性。所以让他们扛上家庭。由于年迈的母亲、父亲，生病的妻子或孩子以及他们的教育，他们就会保持被奴役。这样他们就没有时间和勇气在任何事情上反对政府。家庭是政府一千年来用于让人们保持奴役的圈套之一。

44.奢侈品有责任让人的手复活，为那些稀罕的，有时甚至是独一无二的东西找到资金与空间，因为有我们这些品牌，还能找到一个体面的出路。克里斯蒂安·布朗卡特

45.交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。弗兰西斯·培根

46.按照马克思的观点，个体所有制经济既是独立的自食其力的劳动者，又是少许的生产资料的所有者，是一般劳动者谋生和就业的主要方式，并没有太大的意识形态障碍。

47.孔子的科学安排人时间，孟子的不违农时，庄子的将时间观念淡化等，都体现了对个体自我价值的重视。

48.一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

49.国际体系由行为体、国际格局和国际规范三个要素构成。将其中任何一个要素的质变视为体系质变，既无法区别体系与要素的不同，也无法确定两者间的关系。故此，至少应以两个体系要素发生质变作为体系质变的标准。

50.如果说闻捷、戴厚英的绝境之恋,是政治和社会环境逼迫,那么郁达夫、王映霞这对“富春江上神仙侣”的分离,则更多是个体性格决定。

51.结论根据儿童胸部个体发育差异，适当地降低曝光量，可以有效地降低其辐射剂量，减少其辐射危害。

52.当你完全曝光了你的头脑，放松了那里的一切，宁静就来了，降临到你，淹没了你。一种超出理解的宁静，一种高于你的宁静，一种属于整体而不是个体的宁静。

53.你不但是一个生命，而且是一个独特的生命个体，一个自我。首先，这个自我是独一无二的，世上只有一个你。其次，这个自我是不可重复的，你只有一个人生。因此，对你的人生负责，实现你之为你的价值，是你的根本责任。周国平

54.研究目的：中性白血球是宿主个体抵抗病菌感染的一个重要防御反应细胞，已有文献证实其胞内氨基硫状态与凋亡的多寡有关。

55.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

56.除了我个体的强大以外，还正因我属于团队！

57.运输人的后勤工作与运输谷物无异；塞进去之后，损失百分之五算正常。……按照惯例，家庭成员会被分送到相反方向的劳改营。这个体制以切断各种关系和纽带为荣，一个人唯一重要的关系就是与这个国家的关系。

58.2004年元旦刚过,本溪市桓仁满族自治县公安局桓仁镇公安分局得到线索,抚顺新宾县的王天在桓仁镇一个体旅馆被人抢走一万元钱,但是,被害人却没有报案。

59.受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克

60.然而，如果中国继续埋头崛起，而不充分支持旨在造福全人类的全球体系，那么这个体系的许多方面会面临崩溃，我们的将全都每况愈下。

61.采用木麻黄优良无性系造林，其林木干型通直、冠幅大、林相整齐；应用实生苗造林，个体分化较大、生长参差不齐。

62., 53"自我接纳"是指个体对自身以及自身所具特征所持的一种积极的态度，即能欣然接受自己现实中的状况，不因自身优点而骄傲，也不因自己的缺点而自卑。

63.不管是时间也罢，还是人也罢，单一的个体都有特殊性，人不会因为简单的被了解而失去什么，就如一年中任何普通的一天，普通的一秒，都是唯一而且不可替代的。南派三叔

64.解放后,政府十分重视清水河的制瓷业,积极鼓励匠人们发展陶瓷产业,于是,在下城湾、黑矾沟、窑沟等地,个体陶瓷作坊如雨后春笋般建立起来。

65.基于此理念，教育的目的应是为了使个体生命内涵获得淋漓尽致的开发，尤其语文教育更是首当其冲的。

66.营销体系不断扩大，依靠人力来协调各地分支机构经销商生产商客户的运行变得愈来愈困难，问题会千头万绪，整个体系有陷入混乱和管理失控的危险，如果不能及时改善，营销体系将面临崩溃。

67.例如,飞行着的雌性红火蚁个体常常会被蜻蜓捕食,而在陆地上的红火蚁也会被甲虫、蠼螋和蜘蛛等吃掉。

68.抑制环腺苷酸生成或者阻碍环腺苷酸进入离子通道的化学剂能够在年老个体中发挥修复功能，使神经元放电模式恢复到年轻个体的水平。

69.大天鹅与它们喜欢唱歌的表姊妹小天鹅和号手天鹅同属一个体态优雅的鸟类大家庭；而不唱歌的比尤伊克天鹅、黑天鹅和黑颈天鹅也是这个家族的成员。

70.教师的工作就其本身的逻辑、哲学基础和创造性质来说，本来就不可能不带有研究因素。这首先是因为，我们与之交往的每一个个体，在一定程度上说都是一个具有自己的思想、情感和兴趣的独一无二的世界。如果你想使教育工作给教师带来欢乐，使每天的上课不致变成单调乏味的义务，那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。

71.商场和情场有个共同的规律，你有原则有底线，别人才不会随便踩过来，太过分地讨好别人，徒然丧失自己，对方岂能尊敬一个连灵魂都出卖的个体?

72.一个体形稍微大一点的黄巾军扛着大刀喊道,眼神中带着一丝不屑,好像能够碾压我们三千大军似得,哼哼,你要记住哀兵必胜。

73.中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智明理导行的过程。教师的几个不等式：有名气有水平，人缘好威信高，有点子有能力，资格老经验多。

74.基于此理念，教育的目的应是为了使个体生命内涵获得淋漓尽致的开发，尤其语文教育更是首当其冲的。

75.爱是危险的，因为你会因此而变成一个独立的个体。而国家与教堂……不要独立的个人存在，只要小绵羊；他们所要的是看上去长得像人类的人，这些人的灵魂必须彻底地经过破坏，而且，损毁的程度必须到了已经不能修复的地步。

76., 许多世纪以来，对人类的事情有着敏锐洞察力的人一些在观察自己和别人，他们发现了方法。但是所有的方法都建立在某种自然发生的经验之上。不过没有人关心它们。相反，社会企图压抑这些经验，因为这些经验肯定会制造出有个体性的叛逆者。

77., 体育的盛会，也是美的盛会，每一个体育项目几乎都是美的展示：举重是拔山盖世之美，花样游泳是出水芙蓉之美，短跑是利箭离弦之美。

78.一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

79.以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！

80.如果融入群体，你不能成为绝对的个体。我觉得个体的绝对性不需要人家赋予，而是自己创造的。----（好像现在流行讨论的，你的NB是是要通过其他人的认可才存在的），因为生为个体，他是独一无二的。高尔泰

81.如果单凭此话而言,不知道的人或许还以为这话是出自哪位博识多学的先生学士之口,短短不会想到是出自于一个体型彪硕的大汉之口。

82.“生活”并不是模糊不清的东西，它是具体的事物，正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复，并且，每一种情形都要求人们作出不同的反应。

83.中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

84.人类是半个天空和半个大地，他既是物质、也是意识；他既如尘埃、又非常神圣；人类是很紧张的个体。人类的过去是动物，人类的未来是神性，而人类刚好就是中间的部分——一半是动物，一半是天使。

85.我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。

86.个体所有权首先是个体对其生物存在性的自然所有，其次才是对维护这种生物存在性的物的所有。

87.指个体在遭到挫折，处境困难或尴尬的境地时，常以发笑、说俏皮话等幽默方式进行自我解嘲，使自己摆脱困境，既无伤大雅又可解除难堪的局面。

88.意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。

89.精通攫抓：要使用这个能力，科多兽必须使用他的撕咬攻击击中一个体型较小的对手。

90.结果分别获得处理效应、阶段效应、顺序效应以及个体变异的估计。

91., 一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

92., 可阿波只是个体重超重动作笨拙的小面馆小伙计.

93.壮族的花婆神话，以花为始源，解决了个体与族类灵魂的栖居问题；其人类繁衍的继嗣链接，蕴含着深刻的生命循环原理。

94.爱情，这不单是延续种属的本能，不单是*欲，而且是融合了各种成分的一个体系，是男女之间社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德体验。只有人才具有复杂而完备的爱情。

95.一个物种进化水平越高，它的中枢神经系统就越发达，对快乐与痛苦的感觉能力就越强。因此对越是感觉能力高的动物个体，就越应该加以尊重。

96.他不否认对于亲人的感情以及亲人对自己的感情，但是任何事任何除了自己之外的人都不能过于干涉以及强迫自己接受他们的意愿，因为每个人都是独立的个体，每个人成年后都有自己选择一切的权利，也必须为自己的行为负责，所谓的爱如果是建立在强迫以及逼迫之上的，也许任何人都不会想要，这也不是一份单纯的爱。黑心苹果

97.人是社会的人,社会是人的社会,双木成林,三人成众,褒奖个体,就是引导大众。

98., 或者由于周遭环境的巨大变化，或者由于外部或内部生命无法弥补的缺口，一个单独的个体可以裂变成两个，这就是村上春树的意寓。

99.结果表明，个体发育过程中生物体的熵和熵产生率既不能过大也不能过小，而是要和个体发育各个时期的发育水平相适应。

100.始无齿翼龙的新标本与正型稍微不同，可能由个体发育所引起。